منتدى الحسنات يذهبن السيئات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا بك زائرنا الكريم.نحن هنا لمساعدتك واستجابة لمطالبك باذن الله. ويشرفنا الانضمام الى اسرة منتدانا الصغير حتى تنيره بمواضيعك الجديده لتكون صدقه جاريه لك ولنا باذن الله جل علاه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منتدى الحسنات يذهبن السيئات

منتدى اسلامي, ومساعدة المحتاج, منتدى صدقه جاريه
 
الرئيسيةالموقعاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
المواضيع الأخيرة
» صحة حديث استخر ربك فيه سبع مرات
الجمعة يوليو 12, 2013 10:41 pm من طرف في سبيل الله نمضي

»  صحة حديث اللهم خر لي واختر لي
الجمعة يوليو 12, 2013 10:40 pm من طرف في سبيل الله نمضي

»  حديث سياتي على امتي زمان
الجمعة يوليو 12, 2013 10:40 pm من طرف في سبيل الله نمضي

»  احاديث صحيحه عن الصوم
الجمعة يوليو 12, 2013 10:38 pm من طرف في سبيل الله نمضي

»  ماهي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في الافطار ؟
الجمعة يوليو 12, 2013 10:37 pm من طرف في سبيل الله نمضي

»  حديث صحيح ادخل وشوف
الجمعة يوليو 12, 2013 10:36 pm من طرف في سبيل الله نمضي

» حديث عن الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات
الجمعة يوليو 12, 2013 10:36 pm من طرف في سبيل الله نمضي

» تفسير سورة القارعة
الجمعة يوليو 12, 2013 10:32 pm من طرف في سبيل الله نمضي

» تفسير الاخلاص والفلق والناس
الجمعة يوليو 12, 2013 10:31 pm من طرف في سبيل الله نمضي

يناير 2018
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    
اليوميةاليومية
التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني




شاطر | 
 

 حديث عن الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
في سبيل الله نمضي



عدد المساهمات : 12
تاريخ التسجيل : 12/07/2013

مُساهمةموضوع: حديث عن الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات   الجمعة يوليو 12, 2013 10:36 pm





عپد آلله پن عمر رضي آلله عنه قآل قآل رسول آلله صلى آلله عليه وسلم :
" لعن آلله آلوآشمآت وآلمستوشمآت وآلنآمصآت وآلمتنمصآت وآلمتفلچآت للحسن آلمغيرآت خلق آلله "
قآل فپلغ ذلگ آمرأة من پني أسد يقآل لهآ أم يعقوپ وگآنت تقرأ آلقرآن فأتته فقآلت مآ حديث پلغني عنگ أنگ لعنت آلوآشمآت وآلمستوشمآت وآلمتنمصآت وآلمتفلچآت للحسن آلمغيرآت خلق آلله ؟
فقآل عپد آلله ومآ لي لآ ألعن من لعن رسول آلله صلى آلله عليه وسلم وهو في گتآپ آلله
فقآلت آلمرأة لقد قرأت مآ پين لوحي آلمصحف فمآ وچدته .
فقآل لئن گنت قرأتيه لقد وچدتيه قآل آلله عز وچل :
" ومآ آتآگم آلرسول فخذوه ومآ نهآگم عنه فآنتهوآ "
فقآلت آلمرأة فإني أرى شيئآ من هذآ على آمرأتگ آلآن .
قآل آذهپي فآنظري
قآل فدخلت على آمرأة عپد آلله فلم تر شيئآ
فچآءت إليه فقآلت مآ رأيت شيئآ .
فقآل أمآ لو گآن ذلگ لم نچآمعهآ .

* روآه مسلم

شرح آلنووي :
أمآ ( آلوآشمة ) پآلشين آلمعچمة ففآعلة آلوشم ، وهي أن تغرز إپرة أو مسلة أو نحوهمآ في ظهر آلگف أو آلمعصم أو آلشفة أو غير ذلگ من پدن آلمرأة حتى يسيل آلدم ، ثم تحشو ذلگ آلموضع پآلگحل أو آلنورة ، فيخضر ، وقد يفعل ذلگ پدآرآت ونقوش ، وقد تگثره وقد تقلله ، وفآعلة هذآ وآشمة ، وقد وشمت تشم وشمآ ، وآلمفعول پهآ موشومة . فإن طلپت فعل ذلگ پهآ فهي مستوشمة ، وهو حرآم على آلفآعلة وآلمفعول پهآ پآختيآرهآ ، وآلطآلپة له ، وقد يفعل پآلپنت وهي طفلة فتأثم آلفآعلة ، ولآ تأثم آلپنت لعدم تگليفهآ حينئذ .

قآل أصحآپنآ : هذآ آلموضع آلذي وشم يصير نچسآ ، فإن أمگن إزآلته پآلعلآچ وچپت إزآلته ، وإن لم يمگن إلآ پآلچرح ، فإن خآف منه آلتلف أو فوآت عضو أو منفعة عضو أو شيئآ فآحشآ في عضو ظآهر لم تچپ إزآلته ، فإذآ پآن لم يپق عليه إثم ، وإن لم يخف شيئآ من ذلگ ونحوه لزمه إزآلته ، ويعصي پتأخيره . وسوآء في هذآ گله آلرچل وآلمرأة . وآلله أعلم .

وأمآ ( آلنآمصة ) پآلصآد آلمهملة فهي آلتي تزيل آلشعر من آلوچه ، وآلمتنمصة آلتي تطلپ فعل ذلگ پهآ ، وهذآ آلفعل حرآم إلآ إذآ نپتت للمرأة لحية أو شوآرپ ، فلآ تحرم إزآلتهآ ، پل يستحپ عندنآ .

ومذهپنآ مآ قدمنآه من آستحپآپ إزآلة آللحية وآلشآرپ وآلعنفقة ، وأن آلنهي إنمآ هو في آلحوآچپ ومآ في أطرآف آلوچه .

وذهپ آلچمهور إلى أنه لآ يچوز آلتنمص لغير آلمتزوچة ، وأچآز پعضهم لغير آلمتزوچة فعل ذلگ إذآ آحتيچ إليه لعلآچ أو عيپ ، پشرط أن لآ يگون فيه تدليس على آلآخرين .

قآل آلعدوي : وآلنهي محمول على آلمرأة آلمنهية عن آستعمآل مآ هو زينة لهآ ، گآلمتوفى عنهآ وآلمفقود زوچهآ . أمآ آلمرأة آلمتزوچة فيرى چمهور آلفقهآء أنه يچوز لهآ آلتنمص ، إذآ گآن پإذن آلزوچ ، أو دلت قرينة على ذلگ ، لأنه من آلزينة ، وآلزينة مطلوپة للتحصين ، وآلمرأة مأمورة پهآ شرعآ لزوچهآ .
ودليلهم مآ روته پگرة پنت عقپة أنهآ سألت عآئشة رضي آلله عنهآ عن آلحفآف - آلآخذ من شعر آلحآچپ پدون نتفه- ، فقآلت :
إن گآن لگ زوچ فآستطعت أن تنتزعي مقلتيگ فتصنعيهمآ أحسن ممآ همآ فآفعلي .
وذهپ آلحنآپلة إلى عدم چوآز آلتنمص - وهو آلنتف - ولو گآن پإذن آلزوچ ، وإلى چوآز آلحف وآلحلق .
وخآلفهم آپن آلچوزي فأپآحه ، وحمل آلنهي على آلتدليس .

وأمآ ( آلمتفلچآت ) پآلفآء وآلچيم ، وآلمرآد مفلچآت آلأسنآن پأن تپرد مآ پين أسنآنهآ آلثنآيآ وآلرپآعيآت ، وهو من آلفلچ پفتح آلفآء وآللآم ، وهي فرچة پين آلثنآيآ وآلرپآعيآت ، وتفعل ذلگ آلعچوز ومن قآرپتهآ في آلسن إظهآرآ للصغر وحسن آلأسنآن ، لأن هذه آلفرچة آللطيفة پين آلأسنآن تگون للپنآت آلصغآر ، فإذآ عچزت آلمرأة گپرت سنهآ وتوحشت فتپردهآ پآلمپرد لتصير لطيفة حسنة آلمنظر ، وتوهم گونهآ صغيرة ، ويقآل له أيضآ آلوشر ، ومنه لعن آلوآشرة وآلمستوشرة ، وهذآ آلفعل [ ص: 289 ] حرآم على آلفآعلة وآلمفعول پهآ لهذه آلأحآديث ، ولأنه تغيير لخلق آلله تعآلى ، ولأنه تزوير ولأنه تدليس .

وأمآ قوله : ( آلمتفلچآت للحسن ) فمعنآه يفعلن ذلگ طلپآ للحسن ، وفيه إشآرة إلى أن آلحرآم هو آلمفعول لطلپ آلحسن ، أمآ لو آحتآچت إليه لعلآچ أو عيپ في آلسن ونحوه فلآ پأس وآلله أعلم .

قوله : ( لو گآن ذلگ لم نچآمعهآ ) قآل چمآهير آلعلمآء : معنآه لم نصآحپهآ ، ولم نچتمع نحن وهي ، پل گنآ نطلقهآ ونفآرقهآ . قآل آلقآضي : ويحتمل أن معنآه لم أطأهآ ، وهذآ ضعيف ، وآلصحيح مآ سپق


وآلله آعلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
حديث عن الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الحسنات يذهبن السيئات :: الاحاديث الشريفه :: النووي-
انتقل الى: